| Information | |
|---|---|
| has gloss | eng: Muktza (Hebrew: מוקצה; also transliterated as Muktzah, Muktsah, Muktsa, Muktzeh, etc.) is a Hebrew word that means "separated", or "set aside." The generally accepted view regarding these items is that they may be touched though not moved during Shabbat (the Jewish Sabbath) or Yom Tov (Jewish Holiday), some extend this prohibition to the actual handling of these items. Halakha defines various categories of objects or substances which are "set aside" on the Jewish Sabbath, as well as various permissible instances of moving these various Muktza items. For example, one may not handle money, rocks, twigs, etc. on Shabbat, as these items are "Muktza." |
| lexicalization | eng: Muktzah |
| instance of | (noun) Talmudic literature that deals with law and with the interpretation of the laws on the Hebrew Scriptures Halacha, Halakah, Halaka |
| Meaning | |
|---|---|
| German | |
| has gloss | deu: Muktza (oder Muktze) hebräisch für „abgesondert“, ist ein Begriff in der Halacha für Gegenstände, die am Sabbat nicht bewegt oder benutzt werden dürfen. Dahinter steht, dass diese Aktivitäten vom Sinn des Sabbats ablenken könnten. |
| lexicalization | deu: Muktza |
| Hebrew | |
| has gloss | heb: מוקצה הוא מונח שתיקנו חכמים, לפיו ארבעה סוגים של חפצים אסורים בטלטול בשבת ובחגי ישראל ומועדיו. הרמב"ם מגדיר את איסור טלטול מוקצה בשבת באופן הבא: . הגדרת המוקצה כפי שמופיעה בתלמוד היא מיגו דאיתקצאי לבין השמשות איתקצאי לכולי יומא - מתוך שהוקצה לבין השמשות, הוקצה לכל היום (השבת); כלומר, הגדרת החפץ כמוקצה נקבעת על פי מצבו בבין השמשות.ארבעת סוגי החפצים הם: כלי שמלאכתו לאיסור - כלי ששימושו המוגדר הוא למלאכה האסורה בשבת (למשל, גפרור); מוקצה מחמת חסרון כיס - חפץ יקר שדרושה זהירות בטלטולו (למשל, יצירת אמנות); מוקצה מחמת גופו - חפץ שאין לו כל שימוש מוגדר (למשל, אבן); ובסיס לדבר האסור - חפץ שאינו מוקצה מצד עצמו, אך מהווה בסיס לחפץ אחר שהוא מוקצה (למשל, כן לנרות שבת). |
| lexicalization | heb: מוקצה |
| Yiddish | |
| has gloss | yid: מוקצה איז אן איסור מדרבנן צו רוקן געוויסע חפצים פון איין פלאץ צום צווייטן אום שבת אדער אום יום טוב. טעמים פון מוקצה לויטן רמב"ם איז דער טעם פון מוקצה וועגן: |
| lexicalization | yid: מוקצה |
Lexvo © 2008-2025 Gerard de Melo. Contact Legal Information / Imprint